كلمة الجمعة الموافق 29/ 01 / 1423هـ في مصلى مقبرة الجارودية

لفضيلة الشيخ علي  المعلم  حفظه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى :(  إنَّمَا يُرِيْدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ  أَهْلَ البَيْتِ وَيُطَهِرَكُمْ تَطْهِيْراً *﴾. (سورة الأحزاب آية 27)

1. تخليداً لذكرى استشهاد أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام :

نقف وإياكم على شذرات منيرة من حياته الكريمة وسيرته العبقة لنتزود من معالم شخصيته العظيمة ومناقبه الرفيعة ، فهو سليل النبوة وغصن الرسالة وأحد الأئمة العظام الذين خلدهم التاريخ بصفحاته البيضاء المشرقة الناصعة .

قال الإمام الصادق - عليه السلام - : "حدثني أبي عن أبيه عليه السلام أن الحسن بن علي بن أبي طالب - عليه السلام - كان أعبدالناس في زمانه وأزهدهم وأفضلهم ، وكان إذا حج حجَّ ماشياً ، وربما مشى حافياً ، وكان إذا ذكر الموت بكى وإذا ذكر القبر بكى وإذا ذكر البعث والنشور بكى ، وإذا ذكر الممر على الصراط بكى ، وإذا ذكر العرض علىالله - تعالى ذكره - شهق شهقة يغشى عليه منها ، وكان إذا قام في صلاته ترتعد فرائصه بين يدي الله عز وجل ، وكان إذا ذكر الجنة والنار اضطرب اضطراب السليم ، ويسأل الله الجنة ، ويعوذ به من النار ، وكان - عليه السلام - لا يقرأ من كتاب لله عز وجل " يَاْ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا  ...  " إلاَّ قال لبيك اللهم لبيك ، ولم ير في شيء من أحواله إلا ذاكراً لله سبحانه ، وكان أصدق الناس لهجةً وأصدقهم منطقاً".

2. سيريه :

كانت سيرته - عليه السلام - سيرة جده وأبيه - عليهما السلام - في الصفح عن المسيء والعفو عند المقدرة وما أحوج الأمة اليوم إلى تبني هذه السيرة والسير في هذا الطريق. ومما جاء في سيرته : "أن شامياً رآه راكباً فجعل يلعنه والحسن - عليه السلام - لا يرد عليه ، فلما فرغ ، أقبل الحسن - عليه السلام - عليه وضحك وقال : أيها الشيخ. أظنك غريباً ولعلك شبهت ، فلو استعتبتنا أعتبناك ، ولو سألتنا أعطيناك ، ولو استرشدتنا أرشدناك ، ولو استعملتنا حملناك ، وإن كنت محتاجاً أغنيناك ، وإن كنت طريداً آويناك ، وإن كانت لك حاجة قضيناها لك ، فلو حركت رحلك إلينا وكنت ضيفنا إلى وقت ارتحالك كان أعود عليك ، لأن لنا موضعاً رحباً وجاهاً عريضاً ومالاً كبيراً ، فلما سمع الرجل كلامه بكى ثم قال : أشهد أنك خليفة الله في أرضه والله أعلم حيث يجعل رسالته ، وكنت أنت وأبوك أبغض خلق الله إليَّ والآن أنت أحب خلق الله إليَّ ...".

3. أخلاقه :

ومن المثل العليا التي تخلَّق بها أبو محمد الحسن - عليه السلام - البذل والعطاء والإحسان والكرم فأياديه البيضاء شاهدة على الأمة ، حيث تجلت هذه المثل بأجلى مظاهرها وأسمى معانيها في خلقه الكريم ، حيث ورد أنه قاسم الله ماله ثلاث مرات يعطي نعلاً ويمسك نعلاً ، وخرج من ماله لله تعالى مرتين ، وأنه حج َّ خمساً وعشرين حجةً ماشياً ، وأن النجائب لتقاد معه ، وإن البذل والسخاء من سمات هذا البيت الطاهر ومن أخلاقهم العليا . قال تعالى "وَيُطْعِمُوْنَ الْطَعَامَ عَلَىْ حُبِّهِ مِسْكِيْناً وَيَتِيْماً وَأَسِيْرَاً  إنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ لاْ نُرِيْدُ  مِنْكُمْ جَزَاءً وَلاَ شُكُوْراً" .(سورة الإنسان الآية 9)

4. عطاء الإمام :

لم يدخر الإمام الحسن - عليه السلام - وسعاً من أجل هذا الدين إلا قدمه ، من أجل الحفاظ على كيانه واستمراريته حتى قاسى المحن والشدائد ، وكابد الأهوال والمصائب ، وخذله العدو والصديق ، ونقض أهل الكوفة بيعته - عليه السلام - حتى اضطر للمهادنة مع أهل الشام ومعاوية ،ليسلم هذا الدين ولتحقن الدماء وتحفظ الحرمات ، وهو الإمام العارف بمصالح هذه الأمة والأدرى بتشخيص الضرورات وترجح المقتضيات . لقد استفادت الأمة من علومه ومناقبه فكانت ترجع إليه لأخذ معالم دينها وتستقي من جنباته ما ينفعها من دنياها وآخرتها .

دخل عليه جنادة بن أبي أمية في مرضه الذي توفي فيه فقال : عظني يابن رسول الله .

قال : نعم . استعد لسفرك وحصل زادك قبل حلول أجلك ، واعلم أنك تطلب الدنيا والموت يطلبك ، ولا تحمل همَّ يومك الذي لم يأت على يومك الذي أنت فيه ، واعلم أنك لا تكسب من المال شيئاً فوق قوتك إلا كنت فيه خازناً لغيرك ، واعلم أن الدنيا في حلالها حساب ، وفي حرامها عقاب ، وفي الشبهات عتاب ، فأنزل الدنيا بمنزلة الميتة ، خذ منها ما يكفيك ، فإن كان حلالاً كنت قد زهدت فيها ، وإن كان حراماً لم يكن فيه وزر ، فأخذت منه كما أخذت من الميتة ، وإن كان العتاب فالعتاب يسير ، واعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً ، وإذا أردت عزاً بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان ، فاخرج من ذل معصية الله إلى عز طاعة الله عز وجل ؛ وإذا نازعتك إلى صحبة الرجال حاجة فاصحب من إذا صحبته زانك ، وإذا خدمته صانك ، وإذا أردت معونته أعانك ، وإن قلت صدَّق قولك ، وإن صلت شدَّ صولك ، وإن مددت يدك بفضل مدها ، وإن بدت منك ثلمة سدها ، وإن رأى منك حسنةً عدها ، وإن سألته أعطاك ، وإن سكت عنه ابتداك ، وإن نزلت بك إحدى الملمات واساك ، من لا يأتيك منه البوائق ، ولا تختلف عليك منه الطرائق ، ولا يخذلك عند الحقائق ، وإن تنازعتما منقسماً آثرك.

5. شهادته :

استشهد - عليه السلام - سنة 50 للهجرة النبوية ، ودفن في بقيع الغرقد ، فوقف على قبره أخوه محمد بن الحنفية ( رض ) باكياً مؤبناً وقال : رحمك الله يا أبا محمد ، لئن عزت حياتك لقد هدت وفاتك ، ونعن الروح روح عمر به بدنك ، ولنعم البدن بدن نضمه كفنك ، كيف لا وأنت سليل الهدى ، وحليف التقى ، خامس أهل الكساء ، ربيت في حجر الإسلام ورضعت من ثدي الإيمان ولك السوابق العظمى والغايات القصوى ، وبك أصلح الله بين فئتين عظيمتين من المسلمين ، ولمَّ بك شعث الدين ، فعليك السلام فلقد طبت حياً وميتاً وأنشد يقول :

وصلى الله على محمد وآله الطاهرين .